Ненинская стела

Фрагмент четырёхгранной стелы был обнаружен в пещере на левом берегу р. Ниня, неподалёку от заимки Колмаковых (правый приток реки Уйбат в Хакасии). В Минусинский музей его доставил около 1900 года священник-миссионер В. Суховским. На лицевой стороне в технике плоского рельефа изображена фигура мужчины с перекрещенными ногами. Часть стелы с изображением лица отломана. В руках перед грудью мужчина держит горшковидный сосуд. Ниже изображения котла (предположительно), ещё двух сосудов, а также сцена охоты: человек с луком, олень, пораженный стрелой и нападающая на него собака. На левой боковой грани: хищная птица с трехпалой лапой, булавообразный предмет, флаг, лук, колчан, внизу фигура человека.

Впервые определить культурную принадлежность ненинской стелы попытался Леонид Романович Кызласов в 1960 году. По мнению известного учёного она относится к позднему этапу таштыкской культуры (I – V вв. н.э.). Л. Р. Кызласов предположил, что каменное изваяние, наряду с гипсовыми погребальными масками этого периода, выполняло функцию сохранения облика умершего для участия в «церемонии его почитания». Такие изваяния, представляли из себя памятники отличившимся или знатным лицам и устанавливались в «святилищах».

Однако по вопросу культурной принадлежности стелы существуют и другие точки зрения.   Л. А. Евтюхова А. Ю. Борисенко, Ю. С. Худяков относят её к числу тюркских изваяний Минусинской котловины. С. В. Панкова указывает, что «таштыкское» время отчасти совпадает с «кыргызским»: поздние склепы сосуществуют с кыргызскими захоронениями, а возможно и тюркскими погребениями. Она также подчёркивает очевидное сходство ненинской стелы с рядом древнетюркских изваяний, однако считает возможным, что такая стела была «погребальным даром» знатному кыргызу или тюрку, проживавшему в Минусинской котловине.