Мама мыла раму
26 декабря 1919 года в РСФСР был принят Декрет «О ликвидации безграмотности» МАМА МЫЛА РАМУ Давайте поговорим об учебниках.
26 декабря 1919 года в РСФСР был принят Декрет «О ликвидации безграмотности»
МАМА МЫЛА РАМУ
Давайте поговорим об учебниках. Учебный год в разгаре, дети учатся в классах, онлайн, у них смартфоны, планшеты, ноутбуки. Любую информацию добывают нажатием клавиши компьютера. Но мы – про учебники, или учебные пособия. Речь пойдет не о современных учебниках, разработанных по очередным стандартам, придуманным Минобразования, а о старых, простых и проверенных, по которым учились наши пра-пра-прадеды, деды.
В запасниках Сосновоборского городского музея хранятся подлинные учебники 60-80 гг. ХХ века и репринтные издания начала века и 50-х годов. Репринтное издание, если кто-то не помнит, это печатное издание, полученное через фотографирование ранее изданного оригинала, точная его копия.
Перед нами Букварь (составители Д. Тихомиров и Е. Тихомирова) для совместного обучения письму, русскому и церковнославянскому чтению и счету для народных, воскресных, православных школ. Это репринт издания 1914 года.
Учебник в мягкой обложке, открывается молитвой. На следующей странице в выходных сведениях читаем, что это … 159 издание, значительно обновленное и дополненное, а в скобках мелким шрифтом дано пояснение: книга разошлась в количестве 3 916 000 экземпляров. Печать типографии Товарищества И. Д. Сытина, специализировавшегося на издании дешевых книг для народа. Это в царской России и 3 млн. экземпляров обычного учебника! Фантастика! Год издания 1914 – год начала Первой мировой войны. Еще чуть-чуть и будет не до полноценной учебы: мужчины уйдут воевать, женщины и дети будут выживать в предложенных условиях, а потом будут революция 1917 г., гражданская война, но это потом, а пока, судя по количеству изданий, учебник востребован и по нему учатся в разных углах Российской империи.
Букварь начинается с обучения началу письма, дальше идут уже само письмо, буквы и слоги, которые учатся произносить дети. Можно сказать – объединение и письма, и чтения плюс картинки. Интересна сноска: «Учитель скажет детям, что ъ – немая буква, она не выговаривается». Ъ будет отменен после 1917 года. Далее задания усложняются по мере того, как дети уже знают буквы, читают по слогам и овладевают навыками письма. Они читают несложные сказки, знакомятся с разными пословицами: «Береги денежку на черный день», «Встал пораньше и ушел подальше». А потом идут стихи Жуковского, Пушкина, Кольцова, Никитина. Много иллюстраций, они, правда, черно-белые, но ведь и издание дешевое. Все они подобраны со смыслом, развивают и кругозор детей, и учат добру.
Вторая часть учебника - рассказы из Священной истории. Это основы христианской веры и библейские сюжеты. Очень сжато, конкретно, оттого и не занудно. Конечно, у нас церковь отделена от государства уже много десятилетий, представить, что жизнь Иисуса Христа изучается в государственной общеобразовательной школе – нонсенс, для нас важно другое – детям доходчиво объясняется, что хорошо, что плохо.
А дальше приводится церковнославянская грамота. По сути – это вообще первая азбука, начало письменности, сформировавшей христианскую, а затем и православную культуру на территории нашего государства. Выделены буквы, отличные от гражданских, чтобы легче было читать. А читать в дореволюционной России на церковнославянском языке можно было всегда востребованную Библию и другие церковные издания. Грамотные дети крестьян по вечерам при свече читали вслух Библию, а семья слушала. Интересно!
И, наконец, в самом конце учебника – первоначальные упражнения в исчислении. Прямой и обратный счет, счет парами и даже «четверками и пятками». А еще умножение и деление и таблица умножения, которую мы заучиваем и сегодня. Поясняются римские цифры. Заканчивается учебник вполне практичными указаниями: таблицей мер: веса, времени, бумаги, сыпучих тел, денег и длины. Для особо любознательных - на четвертой полосе обложки дано славянское исчисление.
Небольшой формат, 112 страниц, и на них - все, что нужно для начального образования. Но не будем забывать, что это первая четверть ХХ века и объем информации в сотни раз меньше, чем сейчас. Но для своего времени как отлично продумано! Браво!
Для справки: народные училища (народные школы) – название школ в России, доступных для народных масс. Далее образование могло быть продолжено в реальном училище, гимназии и в высшем учебном заведении. Правда, до 1917 года для продолжения учебы в Российской империи существовали сословные цензы, а учеба была платной.
Воскресные школы – школы при церквях, название дано по выходному, воскресному (нерабочему) дню. Воскресные школы при церквях существуют и сейчас. В них изучаются основы христианской веры, но не только, – программа их довольно широка. Занятия начинаются после первого воскресного богослужения. Такая школа существует при храме Неопалимая купина.
Православные школы – учебные заведения, в которых в основе обучения лежат христианские (православные) традиции. Такие школы существуют в России и сегодня, достаточно заглянуть в Интернет. Они есть и в Ленинградской области, и в С-Петербурге. Они вновь появились после реформ 1990 годов. И хотя, напомним, церковь у нас по-прежнему отделена от государства, однако каждый по Конституции имеет право на выбор вероисповедания. Школы проходят обязательное лицензирование и государственная программа для них тоже обязательна.
(продолжение следует)
МАМА МЫЛА РАМУ
Давайте поговорим об учебниках. Учебный год в разгаре, дети учатся в классах, онлайн, у них смартфоны, планшеты, ноутбуки. Любую информацию добывают нажатием клавиши компьютера. Но мы – про учебники, или учебные пособия. Речь пойдет не о современных учебниках, разработанных по очередным стандартам, придуманным Минобразования, а о старых, простых и проверенных, по которым учились наши пра-пра-прадеды, деды.
В запасниках Сосновоборского городского музея хранятся подлинные учебники 60-80 гг. ХХ века и репринтные издания начала века и 50-х годов. Репринтное издание, если кто-то не помнит, это печатное издание, полученное через фотографирование ранее изданного оригинала, точная его копия.
Перед нами Букварь (составители Д. Тихомиров и Е. Тихомирова) для совместного обучения письму, русскому и церковнославянскому чтению и счету для народных, воскресных, православных школ. Это репринт издания 1914 года.
Учебник в мягкой обложке, открывается молитвой. На следующей странице в выходных сведениях читаем, что это … 159 издание, значительно обновленное и дополненное, а в скобках мелким шрифтом дано пояснение: книга разошлась в количестве 3 916 000 экземпляров. Печать типографии Товарищества И. Д. Сытина, специализировавшегося на издании дешевых книг для народа. Это в царской России и 3 млн. экземпляров обычного учебника! Фантастика! Год издания 1914 – год начала Первой мировой войны. Еще чуть-чуть и будет не до полноценной учебы: мужчины уйдут воевать, женщины и дети будут выживать в предложенных условиях, а потом будут революция 1917 г., гражданская война, но это потом, а пока, судя по количеству изданий, учебник востребован и по нему учатся в разных углах Российской империи.
Букварь начинается с обучения началу письма, дальше идут уже само письмо, буквы и слоги, которые учатся произносить дети. Можно сказать – объединение и письма, и чтения плюс картинки. Интересна сноска: «Учитель скажет детям, что ъ – немая буква, она не выговаривается». Ъ будет отменен после 1917 года. Далее задания усложняются по мере того, как дети уже знают буквы, читают по слогам и овладевают навыками письма. Они читают несложные сказки, знакомятся с разными пословицами: «Береги денежку на черный день», «Встал пораньше и ушел подальше». А потом идут стихи Жуковского, Пушкина, Кольцова, Никитина. Много иллюстраций, они, правда, черно-белые, но ведь и издание дешевое. Все они подобраны со смыслом, развивают и кругозор детей, и учат добру.
Вторая часть учебника - рассказы из Священной истории. Это основы христианской веры и библейские сюжеты. Очень сжато, конкретно, оттого и не занудно. Конечно, у нас церковь отделена от государства уже много десятилетий, представить, что жизнь Иисуса Христа изучается в государственной общеобразовательной школе – нонсенс, для нас важно другое – детям доходчиво объясняется, что хорошо, что плохо.
А дальше приводится церковнославянская грамота. По сути – это вообще первая азбука, начало письменности, сформировавшей христианскую, а затем и православную культуру на территории нашего государства. Выделены буквы, отличные от гражданских, чтобы легче было читать. А читать в дореволюционной России на церковнославянском языке можно было всегда востребованную Библию и другие церковные издания. Грамотные дети крестьян по вечерам при свече читали вслух Библию, а семья слушала. Интересно!
И, наконец, в самом конце учебника – первоначальные упражнения в исчислении. Прямой и обратный счет, счет парами и даже «четверками и пятками». А еще умножение и деление и таблица умножения, которую мы заучиваем и сегодня. Поясняются римские цифры. Заканчивается учебник вполне практичными указаниями: таблицей мер: веса, времени, бумаги, сыпучих тел, денег и длины. Для особо любознательных - на четвертой полосе обложки дано славянское исчисление.
Небольшой формат, 112 страниц, и на них - все, что нужно для начального образования. Но не будем забывать, что это первая четверть ХХ века и объем информации в сотни раз меньше, чем сейчас. Но для своего времени как отлично продумано! Браво!
Для справки: народные училища (народные школы) – название школ в России, доступных для народных масс. Далее образование могло быть продолжено в реальном училище, гимназии и в высшем учебном заведении. Правда, до 1917 года для продолжения учебы в Российской империи существовали сословные цензы, а учеба была платной.
Воскресные школы – школы при церквях, название дано по выходному, воскресному (нерабочему) дню. Воскресные школы при церквях существуют и сейчас. В них изучаются основы христианской веры, но не только, – программа их довольно широка. Занятия начинаются после первого воскресного богослужения. Такая школа существует при храме Неопалимая купина.
Православные школы – учебные заведения, в которых в основе обучения лежат христианские (православные) традиции. Такие школы существуют в России и сегодня, достаточно заглянуть в Интернет. Они есть и в Ленинградской области, и в С-Петербурге. Они вновь появились после реформ 1990 годов. И хотя, напомним, церковь у нас по-прежнему отделена от государства, однако каждый по Конституции имеет право на выбор вероисповедания. Школы проходят обязательное лицензирование и государственная программа для них тоже обязательна.
(продолжение следует)
Последние новости
В Красноярске проверили работу Кирпичного завода
КРАСНОЯРСКИЙ КРАЙ, /НИА-КРАСНОЯРСК/. Во время действия режима неблагоприятных метеоусловий инспекторы экологического надзора проверили работу ООО «Первый кирпичный завод», расположенного в Железнодорожном районе.
Михаил Котюков принял участие в работе Госсовета, где подвели итоги Года семьи
КРАСНОЯРСКИЙ КРАЙ, /НИА-КРАСНОЯРСК/. Участники Государственного Совета под председательством президента России Владимира Путина обсудили, какие дополнительные федеральные меры поддержки необходимы,
Анализ оперативной обстановки на территории г. Сосновоборска Красноярского края по состоянию на 21.12.2024
Анализ оперативной обстановки на территории Красноярского края по состоянию на 21.12.2024 По состоянию на 08:00 21.12.
Преобразователь частоты
Все преобразователи проходят контроль и имеют сертификаты с гарантией
Здесь вы найдете свежие и актуальные новости в Димитровграде, охватывающие все важные события в городе